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TAI CHI, QI GONG

Par Le 09/07/2026

Arts Martiaux Internes - Tai Chi, Qi Gong et Méditation | Blog Warriors Factory
Blog Arts martiaux vietnamiens Arts martiaux internes
Arts martiaux vietnamiens

Arts Martiaux Internes : Tai Chi, Qi Gong et Méditation

La culture du corps, de la santé et de l'esprit par la connaissance énergétique - le versant interne des arts martiaux vietnamiens, tourné vers l'équilibre plutôt que la performance.

Warriors Factory Meaux Lecture 8 min Dossier arts martiaux vietnamiens
Tai Chi Qi Gong Méditation Warriors Factory Meaux

Le Tai Chi, le Qi Gong et la Méditation forment les arts internes : la culture du corps, de la santé et de l'esprit à travers la connaissance énergétique de la nature et de l'être humain. Certaines de ces pratiques, comme le Tai Chi ou certains Qi Gong martiaux, peuvent aussi servir de méthodes de combat.

Mais l'objectif premier des arts internes reste la recherche de l'équilibre et du calme intérieur. La pratique n'est pas tournée vers la performance : elle vise le développement personnel, le bien-être et la santé, dans une quête de paix intérieure et d'harmonie. Contrairement aux arts externes, le travail physique y est minoritaire face au travail du souffle et de l'esprit.

« L'esprit commande, l'énergie suit. »

01Le Qi Gong, le travail du souffle

En vietnamien Khi Cong, le terme Qi Gong est assez général : il peut désigner aussi bien la méditation, le yoga ou le Tai Chi. Littéralement, il s'agit du travail du souffle - ce geste respiratoire si intimement lié à notre vie qu'il en devient presque invisible, mêlé à toutes nos autres actions.

Le mot se décompose en deux parties. "Qi" (ou Khi) désigne le flux énergétique qui anime toute chose, un concept fondateur de la médecine traditionnelle chinoise - à la fois air, souffle, énergie vitale et esprit. "Gong" signifie travail ou entraînement. Le Qi Gong consiste donc à entraîner cette énergie : la mobiliser, la renforcer, l'épurer, l'équilibrer et la faire circuler harmonieusement dans le corps et l'esprit.

Pratiqué régulièrement, il renforce et assouplit la structure tendino-musculaire et articulaire, optimise le fonctionnement de l'organisme, et peut participer à la guérison en cas de maladie. Il fait partie des cinq piliers thérapeutiques de la médecine traditionnelle chinoise, aux côtés de la pharmacopée, de l'acupuncture, de la diététique et des massages.

Au Warriors Factory, plusieurs formes de Qi Gong sont étudiées : le Tai Chi, le Khi Phap (techniques respiratoires), la méditation, et les Qi Gong saisonniers.

02Les pratiques étudiées

Quatre pratiques composent l'enseignement des arts internes au Warriors Factory.

Les arts internes se regroupent traditionnellement en trois grandes familles : le Hsing-i, le Tai Chi Chuan (dans ses variantes Chen, Yang, Wu...) et le Ba Gua Zhang. Le Tai Cuc Dao enseigné au Warriors Factory - que l'on appelle simplement Tai Chi pour plus de clarté - est apparenté à ce dernier, le Bat Quai Chuan en vietnamien. Il comporte huit séries d'exercices basées sur les attitudes animales, et représente à lui seul un art de vivre autant qu'un art martial. Ses origines remontent à l'art secret des ermites taoïstes, et sa philosophie s'appuie sur le Yi King, le livre des mutations - la pratique permet de retrouver, dans le corps et le mouvement, le cycle de transformation du Yin et du Yang, fondé sur le cercle, en perpétuelle mutation.

Le travail du souffle se décline en plusieurs types de respiration, chacune avec ses caractéristiques :

- Respiration abdominale - la plus répandue et la plus bénéfique, elle masse en douceur les organes internes
- Respiration costale - en dilatant la cage thoracique, plus "athlétique" mais moins efficace seule
- Respiration claviculaire - la moins complète, n'oxygénant que le haut des poumons
- Respiration complète - l'intégration des trois précédentes en un mouvement ample et rythmé
Le travail d'expiration y occupe une place centrale : on ne peut remplir un récipient qui n'a pas été vidé. Une expiration lente, silencieuse et complète permet ensuite à l'air frais de mieux circuler jusqu'aux alvéoles pulmonaires. Ce travail respiratoire, d'abord statique puis en mouvement, se pratique aussi sous forme de quyens respiratoires et énergétiques.
La méditation occupe une place centrale dans la pratique des arts internes au Warriors Factory. Il s'agit d'une pratique mentale visant la paix intérieure, la vacuité de l'esprit et l'apaisement progressif du mental - un travail d'intériorisation que nous pratiquons en position assise. Le coussin de méditation (zafu) y joue un rôle déterminant : il permet de trouver un équilibre postural et de redresser la colonne vertébrale sans effort, là où l'assise sans coussin tend à arrondir le dos et comprimer la cage thoracique. Une fois l'assise installée, la recherche porte sur le relâchement total du corps et l'apaisement de l'esprit, dans le but de lever les blocages et de favoriser la libre circulation de l'énergie, le Khi.

Cette forme de Qi Gong imite les comportements animaliers pour stimuler les cinq organes principaux du corps : le foie, les reins, la rate-pancréas, le cœur et les poumons. Chaque organe est associé à un élément, une saison et une forme animale :

- Bois - printemps, naissance du Yang - la forme du tigre
- Feu - été, apogée du Yang - la forme du cerf
- Métal - automne, naissance du Yin - la forme de la grue
- Eau - hiver, apogée du Yin - la forme du singe
- Terre - inter-saison, neutre - la forme de l'ours
Pour la médecine traditionnelle chinoise, la maladie naît d'une rupture d'équilibre énergétique - une dysharmonie provoquée par des causes externes ou internes. S'adapter aux cycles naturels et saisonniers permet de nourrir en profondeur les structures du corps.
Fiche pratique
Discipline
Tai Chi, Qi Gong et Méditation
Lieu
Warriors Factory, 53 Avenue du Président Roosevelt, 77100 Meaux
Équipement
Tenue confortable, coussin de méditation (zafu)
Envie d'essayer ? Un cours d'essai est offert pour découvrir le Tai Chi et le Qi Gong au Warriors Factory.
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Dans Héritage

La ceinture

Par Le 19/01/2025

La ceinture dans les arts martiaux vietnamiens Warriors Factory
 
Héritage La ceinture
Tradition et Symboles

La Ceinture
Outil et Symbole

Publié le 19 janvier 2025

"Il n'existe pas de grades proprement dits en arts martiaux vietnamiens, mais des cycles d'étude passés auprès d'un maître. Dans la tradition, chaque école est libre de choisir les couleurs des vêtements et ceintures. La ceinture est nouée à gauche pour les hommes, à droite pour les femmes, et au milieu du ventre pour les maîtres, experts ou instructeurs."

La ceinture - Outil et symbole

La ceinture se nomme "dai" en vietnamien. C'est une pièce importante du Vo Phuc (vêtement de pratique) qui possède une grande richesse symbolique. Son origine pratique est simple : on accrochait ses armes à sa ceinture, à portée de main, dans un contexte social où les agressions étaient fréquentes. Pour le travail aux champs, on repliait les vêtements longs dedans pour travailler plus librement.

D'un point de vue psychologique, mettre une ceinture revient à s'apprêter pour agir. L'homme ou la femme qui la noue obtient ainsi une nouvelle valeur symbolique, une valeur ajoutée de leur corps. Placée sur la taille au niveau du Dan Tian inférieur, elle symbolise l'homme en son centre, entre le ciel et la terre, nourri par les énergies spirituelles du ciel et les énergies matérielles de la terre.

Le positionnement du nœud

Dans les arts martiaux vietnamiens ou sino-vietnamiens, le positionnement du nœud a, à lui seul, sa propre signification :

Les hommes
Côté gauche
Le nœud à gauche symbolise le Yang - le principe masculin, actif et dynamique.
Les femmes
Côté droit
Le nœud à droite symbolise le Yin - le principe féminin, réceptif et intérieur.
Maîtres et instructeurs
Au centre
Le nœud au milieu symbolise l'équilibre Yin Yang - la maîtrise de soi et l'harmonie.

Les nœuds possèdent une signification d'attachement à un état déterminé, mais aussi une notion de détachement. Le nœud doit être noué avec attention et technicité, et dénoué avec intelligence et patience - symbole de la vigilance nécessaire face à nos propres entraves et conditionnements.

Ceinture Viet Vo Dao Warriors Factory

La ceinture - outil de la pratique et symbole de la progression martiale

La ceinture comme outil de pratique

La ceinture est aussi un outil concret : elle doit être plus ou moins serrée pour éveiller ou ne pas entraver les sensations du pratiquant. Le Viet Vo Dao peut géographiquement se diviser en 3 zones : sud Vovinam, centre Binh Dinh, nord Thieu Lam - chacune avec ses traditions propres.

Le port de ceintures de couleurs est une pratique relativement récente. C'est le fondateur du Judo, Jigoro Kano, qui conçut et adopta ce système. Malgré son origine japonaise, un tel système pour définir un niveau est un concept bien plus occidental qu'asiatique.

Chez Warriors Factory, nous n'utilisons pas le système de grade de la fédération internationale de 1977 - d'inspiration japonaise. Nous utilisons notre propre système de grade, dont l'objectif est de motiver les élèves et de vérifier leur progression. Une progression qui va bien au-delà des simples critères sportifs.

"L'objet du jalonnement de l'évolution technique est de baliser le parcours de la pratique, sur le plan technique bien entendu, mais aussi d'apporter au vécu du pratiquant durant les premières années. Il répond à un besoin de soutien, ainsi qu'à celui de repérage pour l'élève qui a besoin de se situer."

Extrait du manifeste de l'Institut des arts martiaux vietnamiens - Viet Vo Dao
Pratique Warriors Factory Meaux

Symbole Warriors Factory
La Ceinture Jaune
Le symbole de l'aboutissement - non pas une fin, mais un axe de vie.

La ceinture jaune - Symbole du Warriors Factory

Une fois notre formation terminée, nous recevons la ceinture jaune. Cela ne signifie pas qu'il n'y a plus rien à travailler - mais qu'il n'y a plus d'échéancier. La pratique devient naturellement un axe de vie.

"L'habitude occidentale de sanctionner les études par l'attribution d'un diplôme va hiérarchiser la progression des pratiquants. Ainsi apparaissent les grades, dans un système qui n'existait pas dans l'Asie traditionnelle.

Comment les grades, stimulateurs de l'auto-satisfaction et des désirs de la personnalité, gratifiant l'ego, peuvent-ils être compatibles avec les sommets philosophiques de l'Art qui, pour être atteints, demandent le dépassement de cette personnalité et la destruction de l'égo ?"

Maître Francis Fournier - "Forger le Dragon"

Le jaune - Une couleur au cœur de l'univers

 
Le jaune est la couleur la plus chaude, celle du métal en fusion et du soleil. La plus ardente, quasiment impossible à éteindre. Symbole de la puissance divine.
 
Le jaune symbolise la force, la jeunesse, la fertilité et l'éternité divine. Couleur mâle, synonyme de lumière et de vie.
 
"Le jaune génère le Yin et le Yang" - il est le centre de toutes les couleurs. La ceinture jaune représente l'axe, la pratique qui met les énergies en mouvement.
 
Chez les Chinois, le jaune est associé au noir. Notre Vo Phuc noir et ceinture jaune symbolisent le sang du Dragon démiurge - le dragon de la création.
 
Le jaune était la couleur de l'Empereur (Huángdì), l'homme au centre de l'Univers, tout comme le soleil est au centre du ciel.
Ceinture jaune Warriors Factory Viet Vo Dao

La ceinture jaune - symbole de l'aboutissement d'un cycle et du début d'une pratique libre

Les ceintures du Warriors Factory

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Portez vous-même cet héritage

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Dans Héritage

Philosophie

Par Le 27/09/2024

Philosophie du Viet Vo Dao | Héritage | Warriors Factory Meaux
Philosophie du Viet Vo Dao Warriors Factory
Héritage Philosophie
Philosophie et Spiritualité

La Philosophie
du Viet Vo Dao

Publié le 27 septembre 2024

"Le Viet Vo Dao est la philosophie du Vovinam, il est en quelque sorte sa métaphysique. Un système philosophique riche et structuré - l'âme de la philosophie millénaire du Viêt-Nam, enrichi et approfondi par les Maîtres et leurs vécus."

Sur le chemin de la recherche de la Voie, le pratiquant découvrira au fur et à mesure, parallèlement à son évolution technique, la profondeur de la philosophie du Viet Vo Dao. Cette dimension philosophique n'est pas séparée de la pratique - elle en est l'âme.

Le San Jiao - Les trois enseignements

L'histoire du Vietnam fait que la philosophie du Viet Vo Dao est imprégnée de trois grandes doctrines réunies sous le concept du San Jiao :

SAN JIAO signifie littéralement : Trois (SAN), Enseignement (JIAO) - "trois enseignements trouvent l'harmonie dans l'unité". Une synthèse unique qui fait la richesse philosophique du Viet Vo Dao.

Premier enseignement
Le Taoïsme
Adapter un mode de vie ascétique, pénétrer jusqu'aux bases du monde : le Tao (le "chemin" ou la "voie") d'où montent les pensées et les actions justes.
Deuxième enseignement
Le Confucianisme
Il existe un ordre universel auquel il faut s'adapter en adoptant une morale stricte : remplir ses obligations, rendre culte aux ancêtres, être fidèle aux lois et aux coutumes, respecter ses supérieurs.
Troisième enseignement
Le Bouddhisme
L'ensemble des préceptes destinés à échapper aux maux de l'existence en menant une vie ascétique et probe. La béatitude bouddhique est un anéantissement - c'est le sens du nirvâna.

La signification de l'écusson

L'écusson du Viet Vo Dao a été dessiné par M. Vi Y, à la demande du Maître Tran Huy Phong et probablement du Maître patriarche Le Sang. Chacun de ses éléments porte une signification profonde.

Le cercle Représente le tout, fini et infini, l'unité et le multiple, la plénitude, la perfection, l'absolu et le divin - le ciel et le Taoïsme.
Le carré Représente la terre et l'homme dans son imperfection. Positionné en losange dans l'écusson, il indique la dynamique, le mouvement, le principe de la vie et l'échange - le Confucianisme.
Le bambou Pilier vertical entre le ciel et la terre. Symbole de droiture, de souplesse et de l'homme debout, doué d'esprit et d'intelligence. "Qui plie mais ne se rompt pas" - le Bouddhisme.

Les couleurs et les cinq éléments

Six couleurs apparaissent dans l'écusson du Viet Vo Dao, chacune chargée d'une signification symbolique :

Noir
Détermination
Vert
Persévérance, espoir
Bleu
Bonté
Rouge
Courage, combativité
Jaune
Générosité, lucidité
Blanc
Pureté, synthèse de toutes les couleurs

Le bleu étant traditionnellement associé au vert, ces couleurs représentent les 5 éléments et les 5 points cardinaux :

Noir et bleu
Le Nord - l'Eau
Vert
L'Est - le Bois
Rouge
Le Sud - le Feu
Jaune
Le Centre - la Terre
Blanc
L'Ouest - le Métal

Les fondements
Être fort pour être utile
La devise - Le but : la formation de l'homme vrai - Le principe : harmonie entre la force et la souplesse

Les 10 principes fondamentaux

01Atteindre le plus haut niveau de l'Art pour servir l'humanité.
02Être fidèle à l'idéal du Viet Vo Dao et être dévoué à sa cause.
03Être toujours unis, respecter les Maîtres et les Aînés, aimer ses condisciples.
04Respecter rigoureusement la discipline, placer l'honneur au-dessus de tout.
05Respecter les autres Arts et n'utiliser le Viet Vo Dao que pour la défense légitime.
06Cultiver les connaissances, forger l'esprit, progresser dans la voie.
07Vivre avec probité, simplicité, fidélité et noblesse d'esprit.
08Développer une volonté d'acier, vaincre les difficultés.
09Être lucide, persévérant et actif.
10Être maître de soi-même, modeste, respectueux, tolérant et progresser en se jugeant soi-même.

Le salut - La main d'acier sur le coeur de bonté

Chaque école d'arts martiaux possède sa propre forme de salut, représentative de son esprit et de sa ligne de conduite. Le salut du Viet Vo Dao est bien plus qu'une marque de politesse - il symbolise toute la philosophie de l'art.

La forme
NghiemSe tenir droit, en position de garde à vous.
Nghiem leMettre la main droite sur le coeur, regard fixé devant soi, bras gauche le long du corps, poing gauche fermé.
LeIncliner le buste jusqu'à ce que le poing gauche arrive au genou gauche, regard toujours fixé devant soi.
Le sens
La main d'acierSymbole de force, d'énergie et de persévérance. La main ne devient d'acier que par l'entraînement persévérant.
Le coeur de bontéSymbole de l'amour, de la tolérance, du respect et de la souplesse. À l'opposé de la force.
S'incliner en regardant devantGénérosité, respect et force réunis - on s'incline sans jamais baisser la garde.

Les quatre lois fondamentales

1
La loi des trois principes
Dinh ly tam nguyen

Toute évolution ou mutation d'un Univers est soumise à trois principes :

Nguyen Ly Tien Nguyen - Toute chose est issue d'une source et devient par extension abstraite ou concrète. Tout comme la vie a un créateur, l'art martial a une source.

Nguyen Ly Vi Nguyen - Lorsqu'on admet les macro-existences, on doit en admettre de plus petites : si le Viet Vo Dao existe, c'est qu'il doit y avoir des pratiquants.

Nguyen Ly Quan Nguyen - C'est la relation entre les deux premiers principes. L'art martial a été créé, les pratiquants existent - il faut qu'il y ait une réalité Viet Vo Dao.

2
La loi des trois éléments
Dinh ly tam tao

L'existence de toute chose résulte de l'union de trois éléments :

AM (le négatif) - la souplesse, le calme, l'obscurité.

DUONG (le positif) - la force, le dynamisme, la clarté.

DAO (la voie) - l'harmonie, la souplesse, l'absolu. Il y a toujours une harmonie possible entre AM et DUONG - c'est pour cela que le principe fondateur est l'harmonie entre la force et la souplesse.

3
La loi de l'évolution permanente
Dinh ly thuong dich

Il existe une évolution permanente en toute chose, qu'elle soit rapide ou lente, perceptible ou non. Le Viet Vo Dao doit lui-même évoluer chaque jour selon trois orientations possibles :

Celle qui va vers le progrès

Celle qui mène à la décadence

Celle qui est instable - À chaque instant, le pratiquant doit être conscient de sa situation parmi ces trois évolutions.

4
La loi de l'éternel recommencement
Dinh ly mien sinh
Rien ne se crée et rien ne se perd, mais la vie existe en toute chose. Dans la conception du Viet Vo Dao, on doit respecter la vie à tous les niveaux - même l'herbe a sa vie. Respecter la vie veut dire ne jamais détruire inutilement, donner une valeur à la vie et à la postérité. Respecter la vie, c'est comprendre la continuité en toute chose.

Vivez cette philosophie en pratique

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Dans Héritage

Nos quyens

Par Le 26/09/2024

Nos Quyens | Héritage Viet Vo Dao | Warriors Factory Meaux
Nos quyens - Viet Vo Dao Warriors Factory
Héritage Nos quyens
Technique et Tradition

Nos Quyens

Publié le 26 septembre 2024

Lors de la formation de la première Fédération Internationale de Viet Vo Dao en 1973, chacun des maîtres codifia ou transmit un Quyen - enchainement de mouvements codifiés - issu de son école. Chez Warriors Factory, nous étudions 5 de ces quyens fédéraux.

Qu'est-ce qu'un Quyen ?

Un Quyen est un enchainement de mouvements codifiés, transmis de maître en élève, qui cristallise l'essence technique et philosophique d'une école martiale. Chaque quyen raconte une histoire, porte un nom symbolique et contient des applications martiales précises.

Ces quyens fédéraux diffèrent légèrement d'une école à l'autre, de par la vision de leurs applications, mais aussi par l'influence des styles pratiqués par chaque maître transmetteur.

Au Warriors Factory, nous étudions 5 quyens fédéraux établis en 1973. Ces enchainements constituent l'essence même de notre pratique - ils relient chaque pratiquant à la lignée directe des maîtres fondateurs du Viet Vo Dao.

Les 5 quyens fédéraux

1
Thien Mon Quyen
"Les Portes de la Méditation"
École Han-Bai Duong (créée par Maître Le Bai - 1889-1928)
Transmis par Maître Tasteyre Trân Phuoc, membre fondateur de la première fédération française en 1973
2
Loa Thanh Quyen
"La Citadelle de Co Loa"
École Kim Long - Le Dragon d'Or
Transmis par Maître Nguyen Trung Hoa
3
Phuong Hoang Quyen
"Le Phénix Céleste"
École Thanh Long - Le Dragon Vert
Transmis par Maître Nguyen Dan Phu (1911-1999), membre fondateur de la première fédération française en 1973

Maître Nguyen Dan Phu était sans conteste l'une des plus hautes autorités des Arts Martiaux Vietnamiens en France.

45
Thap Tu Quyen
"Les Dix Lettres Secrètes"
Long Ho Quyen
"Le Dragon et le Tigre"
École Vovinam Viet Vo Dao (Maître Nguyen Loc - 1912-1960)
Transmis par Maîtres Tran Dao et Ba Hien

La transmission vivante

L'étude des quyens n'est pas une simple mémorisation d'enchainements. Chaque quyen est une clé qui s'ouvre progressivement au pratiquant, révélant ses applications martiales, son sens philosophique et sa place dans la tradition du Viet Vo Dao.

Chez Warriors Factory, les quyens font partie intégrante de la formation en Boxe Vietnamienne. Ils constituent le lien direct et vivant entre nos pratiquants d'aujourd'hui et les maîtres fondateurs qui ont bâti cette tradition il y a plus de 50 ans.

Pratique des quyens Warriors Factory Meaux

La pratique des quyens chez Warriors Factory - transmission de la tradition Viet Vo Dao

La pratique régulière des quyens développe la coordination, la mémoire corporelle, la concentration et la compréhension profonde des techniques martiales. C'est l'une des dimensions les plus riches de la Boxe Vietnamienne.

Pratiquez les quyens chez Warriors Factory

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Dans Héritage

Les origines du Viet Vo Dao

Par Le 26/09/2024

Les origines du Viet Vo Dao | Héritage | Warriors Factory Meaux
Maîtres fondateurs du Viet Vo Dao
Héritage Les origines
Histoire et Héritage

Les origines du
Viet Vo Dao

Publié le 26 septembre 2024

Le Viet Vo Dao est un mélange de différents arts martiaux vietnamiens créé en France en 1973. Comprendre ses origines, c'est comprendre la profondeur et la richesse de ce que nous transmettons chez Warriors Factory.

Du Vovinam au Viet Vo Dao

La base fondamentale - environ 70% du répertoire technique du Viet Vo Dao - provient du Vovinam. Il est important de souligner que le Vovinam est déjà lui-même un mélange de différents styles d'arts martiaux vietnamiens, chinois ainsi que d'autres disciplines telles que le Ju-Jitsu ou la Savate Boxe Française.

Ces techniques furent codifiées et enseignées par Maître Nguyễn Lộc à partir de 1945 à Hanoi, au Vietnam, pendant le protectorat français.

À noter : Le Vovinam de 1945 n'était pas un Art Martial au sens plein du terme, mais plutôt une forme de Close Combat - une méthode de combat efficace sans dimension philosophique complète.

Ce n'est qu'en 1964 que le style Vovinam put se définir comme un véritable Art Martial. Une philosophie, le concept du DAO, ainsi que des techniques de gymnastique souple et respiratoire furent introduites dans son répertoire sous le concept de Viet Vo Dao - Nhan Vo Dao. Les techniques les plus efficaces furent aussi affinées et structurées.

1945
Fondation du VovinamMaître Nguyễn Lộc codifie et enseigne le Vovinam à Hanoi - une méthode de Close Combat mêlant arts martiaux vietnamiens, chinois et occidentaux.
1964
Naissance du Viet Vo DaoLe concept de DAO et les arts internes (respiration, méditation, énergie) sont intégrés. Le Vovinam devient un Art Martial complet avec une philosophie.
1973
Création de la Fédération en FranceLes maîtres fondateurs déposent un programme technique comprenant 5 quyens fédéraux. Ce programme définit officiellement l'essence du style Viet Vo Dao.

Le programme technique de 1973

Même s'il est convenu de dire que le Viet Vo Dao est un terme générique pour définir l'ensemble des arts martiaux vietnamiens, en 1973 la fédération déposa un programme technique comprenant 5 quyens fédéraux issus des écoles historiques :

Than Long
Hai Bai
Kim Long
Vovinam

Ces 5 quyens définissent l'essence même du style Viet Vo Dao. Toutes les techniques de base et la partie self-défense sont celles du Vovinam. Seuls le travail des arts internes et celui des armes traditionnelles sont laissés libres à chaque école.


Les écoles fondatrices

Les écoles historiques qui constituèrent le mouvement Viet Vo Dao en 1973 :

Les 6 écoles historiques du Viet Vo Dao
Vovinam
Maître Phan Hoang
Thanh Long - Le Dragon Vert
Maître Nguyễn Dân Phú
Kim Long - Le Dragon d'Or
Maître Trung Hoa
Wu Tao
Maître Hoang Nam
Han Bai Duong
Maître Tasteyre Tran Phuoc
Minh Long
Maître Tran Minh Long

Maître Pham Xuan Tong - qui créera par la suite le Qwan Ki Do - fut le fer de lance pour présenter le Viet Vo Dao au grand public.

Un art martial complet

Le Viet Vo Dao est un style complet, pratiqué à mains nues ou avec des armes. Il s'articule autour de deux orientations complémentaires :

L'externe - le travail dur

Travail global de percussions pieds-poings
Grappling et techniques de contrôle
Préparation physique et musculation
Durcissement du corps, cardio et stretching

L'interne - le travail souple

Respiration et méditation
Découverte et conscience du corps
Fortification de la circulation énergétique
Enchaînements codifiés - les quyens

Les armes traditionnelles

Bâton long, bâton court, tonfa, fléau (nunchaku), couteau, sabre, épée, hallebarde, lance - un répertoire complet d'armes traditionnelles vietnamiennes.

Maîtres fondateurs de la fédération de Viet Vo Dao

Maîtres fondateurs de la fédération internationale de Viet Vo Dao - 1973

Chez Warriors Factory, nous perpétuons cet héritage en transmettant la Boxe Vietnamienne dans sa globalité : combat, travail interne, armes traditionnelles et philosophie du Viet Vo Dao.

Pratiquez cet héritage vivant

La Boxe Vietnamienne chez Warriors Factory - l'art martial traditionnel dans toute sa profondeur.

ARMES TRADITIONNELLES

Par Le 03/07/2023

Les Armes Traditionnelles du Viet Vo Dao | Blog Warriors Factory
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Les Armes Traditionnelles du Viet Vo Dao

De l'éventail au bâton long, un retour aux sources des techniques guerrières - l'étude des armes blanches comme fondement de l'esprit martial.

Warriors Factory Meaux Lecture 6 min Dossier arts martiaux vietnamiens
Armes traditionnelles Viet Vo Dao Warriors Factory Meaux

La pratique des armes blanches est au fondement même des arts martiaux : dans les temps anciens, aucun guerrier ne serait allé au combat armé de ses seuls membres. Étudier les armes, c'est opérer un retour aux sources des techniques guerrières et de l'esprit martial.

En Asie, l'étude des systèmes d'armes reste aujourd'hui encore indissociable de la pratique à mains nues. L'apprentissage des armes traditionnelles fait partie intégrante de la pratique du Warriors Factory, où l'on retrouve les armes les plus diverses autour des fondamentales : bâton, sabre, épée, et bien d'autres. Leur étude est l'héritage de traditions et de techniques éprouvées sur les champs de bataille, à travers lesquelles les générations antérieures ont su développer la maîtrise du corps et de l'esprit.

01Le Co Vo Dao

Le Co Vo Dao permet aux pratiquants de se confronter à différentes alternatives et de nourrir leur pratique. Chaque arme traditionnelle, de par sa forme, sa taille et son utilisation, aborde des principes nouveaux et développe des qualités et un travail énergétique propres. L'étude du maniement des armes développe aussi la notion d'espace et de temps, ainsi qu'un travail émotionnel - la peur de se trouver face à un objet contondant ou tranchant, et la peur de rester paralysé.

La pratique commence par l'étude de l'éventail. Ce n'est pas l'arme la plus impressionnante, mais elle a au moins la valeur d'être ce qu'elle est : une arme par destination, empreinte d'un grand sens.

02Les étapes de progression

De l'éventail au bâton long, un apprentissage qui suit un ordre précis.

Jusqu'à la ceinture noire, les armes par destination sont enseignées et étudiées : la canne de marche, le mocan et le fléau - des outils agraires détournés à des fins martiales. La pratique commence par l'étude de l'éventail : ce n'est pas l'arme la plus impressionnante, mais elle a au moins la valeur d'être ce qu'elle est, une arme par destination empreinte d'un grand sens. La ceinture noire en poche ouvre ensuite les portes de l'étude du bâton long, considéré comme la « mère de toutes les armes ».
Cette réputation n'est pas forcément incontestée, puisque l'épée reste elle aussi une arme de base avec sa propre technique. En Chine, le bâton long constitue la base des arts martiaux bouddhistes, tandis que l'épée fonde les arts martiaux taoïstes. Le bâton doit notamment sa célébrité au fait d'avoir été l'arme privilégiée des moines combattants, le bâton de pèlerin se transformant en moyen de défense dans les périodes troubles - un phénomène que l'on retrouve aussi en France au Moyen Âge.

Au Vietnam, on distingue le bâton "côn" (l'arme) du bâton "roi" (l'outil). Ce dernier terme serait né dans la région de Binh Dinh pendant la colonisation française, à une époque où les armes blanches étaient interdites et coûteuses : les pratiquants auraient inventé ce mot pour que les occupants ne comprennent pas qu'il s'agissait d'un bâton de combat.

Sur le plan énergétique, le bâton long est associé à l'élément Terre : sa pratique renforce le corps, prépare au maniement des autres armes, et qualifie l'énergie de la rate, responsable de l'équilibre général de l'organisme selon la médecine traditionnelle chinoise.

Les armes sont travaillées selon un ordre précis, qui suit une logique propre à leur maniement :

- Éventail
- Bâton court / canne de marche
- Mocan (tonfa)
- Longjam (fléau)
- Bâton long
- Sabre
- Épée
- Hallebarde
- Lance

« Étudier les armes, c'est opérer un retour aux sources des techniques guerrières et de l'esprit martial. »

Fiche pratique
Discipline
Co Vo Dao - Armes traditionnelles
Lieu
Warriors Factory, 53 Avenue du Président Roosevelt, 77100 Meaux
Accès
Enseignement progressif selon le niveau (armes par destination puis armes traditionnelles)
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BOXE VIETNAMIENNE

Par Le 03/07/2023

Arts Martiaux Externes - Boxe Vietnamienne | Blog Warriors Factory
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Arts martiaux vietnamiens

Arts Martiaux Externes : la Boxe Vietnamienne et ses huit styles

Percussions, projections, contrôles articulaires : tour d'horizon du versant externe des arts martiaux vietnamiens, tel qu'il est enseigné au Warriors Factory.

Warriors Factory Meaux Lecture 7 min Dossier arts martiaux vietnamiens
Arts Martiaux Externes Boxe Vietnamienne Warriors Factory Meaux

La Boxe Vietnamienne rassemble l'étude du combat à mains nues et l'acquisition d'un vrai savoir-faire en auto-défense. Ici, pas de logique de performance sportive : l'approche reste centrée sur la défense de soi et d'autrui, avec une conscience permanente du danger que la compétition tend à faire oublier.

C'est cette lucidité, entretenue par un perfectionnement technique constant, qui permet avant tout d'éviter les conflits plutôt que de les provoquer. Le Warriors Factory n'est pas seulement un lieu d'apprentissage : c'est un espace de rencontre autour des arts martiaux vietnamiens, pour celles et ceux qui veulent en comprendre l'esprit autant que les techniques.

« En arts martiaux, il n'existe pas de mauvaise méthode - seulement des pratiquants plus ou moins aboutis. »

01Une synthèse de styles vietnamiens

Il existe une multitude de styles de combat, chacun avec ses particularités : certains privilégient les poings, d'autres les jambes, les coudes et les genoux, ou encore les projections, les luxations et le combat au sol. Il serait donc simpliste de considérer qu'un style est supérieur à un autre - à haut niveau, le pratiquant dépasse la technique pour appliquer librement les principes qu'il a travaillés.

Au Warriors Factory, nous explorons plusieurs styles d'arts martiaux vietnamiens avec une approche moderne du combat : boxe libre vietnamienne, boxe interne, armes traditionnelles, ainsi que le Qi Gong et la méditation en complément.

02Les huit styles étudiés

VO THUAT - la technique de l'art martial. Chaque style apporte sa pierre à l'édifice.

Né officiellement en 1945 à Hanoï, le Vovinam Viet Vo Dao a été codifié par Maître Nguyễn Lộc, qui parcourut le pays pour rassembler et synthétiser les techniques de combat, de lutte et de boxe vietnamiennes en un seul art. Le programme est très complet : poings, pieds, sabres de main, coudes, genoux, balayages, blocages et projections ; stratégies de combat ; positions parfois inspirées du bestiaire asiatique (tigre, dragon, serpent) ; quyens pour travailler seul et song luyen, combats codifiés à deux.
Cette école est née en France à la fin des années 1970, dérivée du Vovinam, à l'initiative du Professeur Phạng Hoàng, alors président de la fédération française de Viet Vo Dao. Le programme reste proche de celui du Vovinam avec des différences dans l'étude des quyens et de la self-défense.
La légende attribue ses fondements au moine Bodhidharma, arrivé au monastère de Shaolin vers l'an 520, qui aurait enseigné un travail de renforcement des muscles et des tendons ainsi qu'une pratique respiratoire interne. Le Thieu Lam s'articule autour de 72 mouvements de base et 18 quyens : positions, coups de pied, frappes de main, endurcissement progressif du corps, et armes traditionnelles.
Selon la légende, ce style aurait été élaboré par la religieuse Ngũ Mai après avoir observé un combat entre une grue et un serpent. Le Vinh Xuan travaille la relaxation, la coordination du corps, la vitesse et la puissance interne, avec des techniques de « mains collantes » pour contrôler les coups à courte distance et de « jambes collantes » pour neutraliser balayages et projections. Le mannequin de bois (jong) y occupe une place centrale.
Le Vo Vat regroupe tout ce qui touche au corps à corps : projections, clés articulaires, immobilisations, étranglements et travail au sol. La soumission y est vécue comme un honneur autant pour celui qui l'applique que pour celui qui la reconnaît. Traditionnellement, le Vo Vat se pratique torse nu et en short.
Plus qu'une discipline à part entière, le Cam Na est un ensemble de techniques de saisie et de contrôle présentes à des degrés divers dans de nombreuses écoles, agissant sur muscles, tendons, articulations et circulation énergétique. Au Warriors Factory, son étude est répartie sur 5 niveaux : doigts, poignets, coudes, épaules et cou, puis jambes.
Le corps humain possède des zones de vulnérabilité que la tradition orientale, comme l'anatomie moderne, ont identifiées. Le Vo Kinh, proche du Dim Mak chinois, est un complément essentiel pour renforcer l'efficacité des techniques de défense, quel que soit le style pratiqué.
Le Vo Tu Do est une forme de combat rituel originaire du sud du Vietnam, proche de la boxe khmère. Les affrontements historiques, sans règles ni protection, se sont éteints dans les années 1960 (derniers combats connus à Saïgon en 1965). Aujourd'hui, nous le pratiquons à différents degrés d'intensité, équipés de protections (casque, gants, protège-tibias), en écartant toute restriction excessive qui nuirait à une préparation réaliste au combat.

03Ce que la pratique développe

Au-delà de la technique, la pratique régulière installe des repères durables :

- Une lucidité réaliste face au danger, loin de la seule recherche de performance sportive
- Des techniques de percussion : poings, pieds, coudes et genoux comme armes naturelles du corps
- Le contrôle et la projection, issus du Cam Na et du Vo Vat
- Le sang-froid nécessaire pour éviter le conflit une fois la conscience du danger acquise
- Un endurcissement progressif du corps, mené avec régularité et sans excès

04À qui s'adresse cette pratique ?

Les cours accueillent tous les niveaux, dans un cadre dynamique et sans esprit de compétition. L'accent est mis sur une pratique réaliste de l'auto-défense, la transmission d'un savoir-faire technique et le respect de la tradition martiale vietnamienne - que l'on soit débutant complet, passionné de culture vietnamienne, ou pratiquant curieux de combiner styles internes et externes.

Fiche pratique
Discipline
Boxe Vietnamienne - 8 styles étudiés
Lieu
Warriors Factory, 53 Avenue du Président Roosevelt, 77100 Meaux
Équipement
Tenue de pratique (Vo-Phuc), protections selon les cours
Envie d'essayer ? Un cours d'essai est offert pour découvrir la Boxe Vietnamienne au Warriors Factory.
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