La Ceinture
Outil et Symbole
"Il n'existe pas de grades proprement dits en arts martiaux vietnamiens, mais des cycles d'étude passés auprès d'un maître. Dans la tradition, chaque école est libre de choisir les couleurs des vêtements et ceintures. La ceinture est nouée à gauche pour les hommes, à droite pour les femmes, et au milieu du ventre pour les maîtres, experts ou instructeurs."
La ceinture - Outil et symbole
La ceinture se nomme "dai" en vietnamien. C'est une pièce importante du Vo Phuc (vêtement de pratique) qui possède une grande richesse symbolique. Son origine pratique est simple : on accrochait ses armes à sa ceinture, à portée de main, dans un contexte social où les agressions étaient fréquentes. Pour le travail aux champs, on repliait les vêtements longs dedans pour travailler plus librement.
D'un point de vue psychologique, mettre une ceinture revient à s'apprêter pour agir. L'homme ou la femme qui la noue obtient ainsi une nouvelle valeur symbolique, une valeur ajoutée de leur corps. Placée sur la taille au niveau du Dan Tian inférieur, elle symbolise l'homme en son centre, entre le ciel et la terre, nourri par les énergies spirituelles du ciel et les énergies matérielles de la terre.
Le positionnement du nœud
Dans les arts martiaux vietnamiens ou sino-vietnamiens, le positionnement du nœud a, à lui seul, sa propre signification :
Les nœuds possèdent une signification d'attachement à un état déterminé, mais aussi une notion de détachement. Le nœud doit être noué avec attention et technicité, et dénoué avec intelligence et patience - symbole de la vigilance nécessaire face à nos propres entraves et conditionnements.
La ceinture - outil de la pratique et symbole de la progression martiale
La ceinture comme outil de pratique
La ceinture est aussi un outil concret : elle doit être plus ou moins serrée pour éveiller ou ne pas entraver les sensations du pratiquant. Le Viet Vo Dao peut géographiquement se diviser en 3 zones : sud Vovinam, centre Binh Dinh, nord Thieu Lam - chacune avec ses traditions propres.
Le port de ceintures de couleurs est une pratique relativement récente. C'est le fondateur du Judo, Jigoro Kano, qui conçut et adopta ce système. Malgré son origine japonaise, un tel système pour définir un niveau est un concept bien plus occidental qu'asiatique.
Chez Warriors Factory, nous n'utilisons pas le système de grade de la fédération internationale de 1977 - d'inspiration japonaise. Nous utilisons notre propre système de grade, dont l'objectif est de motiver les élèves et de vérifier leur progression. Une progression qui va bien au-delà des simples critères sportifs.
"L'objet du jalonnement de l'évolution technique est de baliser le parcours de la pratique, sur le plan technique bien entendu, mais aussi d'apporter au vécu du pratiquant durant les premières années. Il répond à un besoin de soutien, ainsi qu'à celui de repérage pour l'élève qui a besoin de se situer."
La ceinture jaune - Symbole du Warriors Factory
Une fois notre formation terminée, nous recevons la ceinture jaune. Cela ne signifie pas qu'il n'y a plus rien à travailler - mais qu'il n'y a plus d'échéancier. La pratique devient naturellement un axe de vie.
"L'habitude occidentale de sanctionner les études par l'attribution d'un diplôme va hiérarchiser la progression des pratiquants. Ainsi apparaissent les grades, dans un système qui n'existait pas dans l'Asie traditionnelle.
Comment les grades, stimulateurs de l'auto-satisfaction et des désirs de la personnalité, gratifiant l'ego, peuvent-ils être compatibles avec les sommets philosophiques de l'Art qui, pour être atteints, demandent le dépassement de cette personnalité et la destruction de l'égo ?"
Le jaune - Une couleur au cœur de l'univers
La ceinture jaune - symbole de l'aboutissement d'un cycle et du début d'une pratique libre
Les ceintures du Warriors Factory
Portez vous-même cet héritage
La Boxe Vietnamienne chez Warriors Factory - tradition, progression et transmission. 2 cours d'essai offerts.
